Choeje Sakya Pa\u1e47\u1e0dita Kunga Gyaltsen, com\u00fanmente conocido como Sapa\u1e47, es el cuarto Patriarca Sakya y tambi\u00e9n el sexto Sakya Trizin. Naci\u00f3 en el A\u00f1o del Tigre de Agua Masculino (1182) en Sakya. Fue uno de los m\u00e1s grandes eruditos de la historia tibetana y uno de los llamados \"Tres Ma\u00f1jughoshas del T\u00edbet\". Era hijo de Pelchen Opo, quien, a su vez, era hijo de Sachen Kunga Nyingpo y sobrino de S\u00f6nam Tsemo y Jets\u00fcn Drakpa Gyaltsen.<\/p>\n\n\n\n
Cuando Sapan entr\u00f3 en el vientre de su madre, ella so\u00f1\u00f3 con un rey N\u0101ga coronado que ven\u00eda hacia ella. Cuando era un bebe hablaba y escrib\u00eda s\u00e1nscrito. Cuando era ni\u00f1o era gentil y compasivo, conoc\u00eda muchos temas sin haberlos estudiado y absorb\u00eda el Dharma sin esfuerzo.<\/p>\n\n\n\n
Una noche, cuando ten\u00eda diecisiete a\u00f1os, Sakya Pa\u1e47\u1e0dita so\u00f1\u00f3 que el maestro Vasubandhu se le aparec\u00eda y le confer\u00eda directamente el conocimiento de todo el Abhidharma Kosha. A los dieciocho a\u00f1os so\u00f1\u00f3 que Dign\u0101ga lo colocaba en un trono elevado y le daban la clave de todas sus ense\u00f1anzas, y cuando despert\u00f3 pose\u00eda un conocimiento completo de la l\u00f3gica. A medida que creci\u00f3, recibi\u00f3 ense\u00f1anzas de muchos grandes maestros tanto dentro de su familia como en el extranjero, aunque su t\u00edo, Jetsun Dragpa Gyaltsen, fue su maestro principal. Continu\u00f3 distingui\u00e9ndose por su dominio sobrenaturalmente r\u00e1pido, su agudo discernimiento y su elegante instrucci\u00f3n. Se destac\u00f3 en todas las ciencias y la medicina, as\u00ed como en gram\u00e1tica, poes\u00eda, arte y m\u00fasica. Compuso numerosos y brillantes comentarios filos\u00f3ficos.<\/p>\n\n\n\n
Fue autor de m\u00e1s de cien textos y tambi\u00e9n fue un prol\u00edfico traductor de s\u00e1nscrito. Sus principales obras incluyen \u201cTesoro de epistemolog\u00eda\u201d, \u201cClara diferenciaci\u00f3n de los tres votos\u201d, \u201cAclaraci\u00f3n de las intenciones del sabio\u201d, \u201cTesoro de joyas afor\u00edsticas\u201d y \u201cPuerta de entrada para los sabios\u201d. Sus escritos se encuentran entre los m\u00e1s influyentes de la literatura tibetana y motiv\u00f3 comentarios de innumerables autores posteriores. Ense\u00f1\u00f3 ampliamente y se hizo famoso en todo el T\u00edbet por su erudici\u00f3n y sus habilidades docentes. <\/p>\n\n\n\n
A medida que se extend\u00eda la fama de Sakya Pa\u1e47\u1e0dita, Godan Khan, el emperador mongol de China, envi\u00f3 mensajeros al T\u00edbet para encontrar al lama m\u00e1s destacado. Cuando supo que Sakya Pa\u1e47\u1e0dita era el maestro m\u00e1s erudito, Godan Khan invit\u00f3 a Sakya Pa\u1e47\u1e0dita a ir a la corte mongol como su gu\u00eda espiritual. <\/p>\n\n\n\n
Recordando la profec\u00eda anterior de su t\u00edo (Jetsun Dragpa Gyaltsen), Sakya Pa\u1e47\u1e0dita viaj\u00f3 a China a la edad de sesenta y cinco a\u00f1os. Para determinar el alcance del conocimiento del Lama, Godan Khan ide\u00f3 una prueba. Hizo que sus magos m\u00e1s inteligentes crearan un templo ilusorio y le pidi\u00f3 a Sakya Pa\u1e47\u1e0dita que lo consagrara. Pero cuando el Lama dijo las oraciones apropiadas y esparci\u00f3 las bendiciones de la lluvia, el templo se volvi\u00f3 completamente real y todos pudieron caminar en \u00e9l. A esto se le ha llamado Templo de la Emanaci\u00f3n. Despu\u00e9s de esto, el Khan tuvo gran fe en Sakya Pa\u1e47\u1e0dita y recibi\u00f3 de \u00e9l muchas ense\u00f1anzas importantes. Como se\u00f1al de su gran reverencia por Sakya Pa\u1e47\u1e0dita, Godan Khan hizo fundir tres exquisitas estatuas suyas en oro, plata y otros metales preciosos. Cada una ten\u00eda una inscripci\u00f3n en el reverso en chino, tibetano y mongol y fueron consagradas personalmente por Sakya Pa\u1e47\u1e0dita. Una permaneci\u00f3 en China, otra en Mongolia y la tercera fue enviada al T\u00edbet. <\/p>\n\n\n\n
Poco antes de fallecer, Sakya Pa\u1e47\u1e0dita nombr\u00f3 a su sobrino, Ch\u00f6gyal Phagpa, como su sucesor y luego Sakya Pa\u1e47\u1e0dita coloc\u00f3 su campana y su dorje sobre su pecho en posici\u00f3n cruzada. Junto con muchos otros signos auspiciosos, entr\u00f3 en Mahaparinirvana a la edad de 70 a\u00f1os, en el und\u00e9cimo mes del decimocuarto d\u00eda del calendario tibetano. Despu\u00e9s de que Sakya Pa\u1e47\u1e0dita fuera incinerado, se encontraron muchas reliquias y aparecieron numerosas im\u00e1genes budistas en sus huesos.<\/p>","protected":false},"featured_media":5023,"template":"","rank":[],"biography_categories":[183,106],"biography_subcategories":[],"biographies_historical":[301,300],"biography_keywords":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sakyatradition.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/biographies\/1692"}],"collection":[{"href":"https:\/\/sakyatradition.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/biographies"}],"about":[{"href":"https:\/\/sakyatradition.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/biographies"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sakyatradition.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5023"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sakyatradition.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1692"}],"wp:term":[{"taxonomy":"rank","embeddable":true,"href":"https:\/\/sakyatradition.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/rank?post=1692"},{"taxonomy":"biography_categories","embeddable":true,"href":"https:\/\/sakyatradition.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/biography_categories?post=1692"},{"taxonomy":"biography_subcategories","embeddable":true,"href":"https:\/\/sakyatradition.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/biography_subcategories?post=1692"},{"taxonomy":"biographies_historical","embeddable":true,"href":"https:\/\/sakyatradition.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/biographies_historical?post=1692"},{"taxonomy":"biography_keywords","embeddable":true,"href":"https:\/\/sakyatradition.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/biography_keywords?post=1692"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}