吉祥萨迦怙主赤津昂旺·图埵旺秋查旭云丹嘉措扎西者（语自在·威力大自在威猛功德大海吉祥，是萨迦派第40任法王。父为第38任赤津法王臧岭切古·旺堆宁波（南赡部洲·统治精华），母为吞弥·桑博扎（藏文创始者之名）后裔格吞巴（家族姓氏）之女曲尼旺姆（法性自在女）。尊者降生时，伴随着许多瑞相。

据说，尊者不仅为蒋杨·钦哲旺波之功德化身，前世亦曾为毗玛喇米扎、法王赤松德赞（吐蕃第37代王）、仲敦巴（姓氏）、杰尊·札巴坚赞（法王子·名闻胜幢）、龙钦绕蒋（大虚空浩瀚）以及大成就者唐东嘉波（姓氏王）等许多圣者。

年纪尚轻之时，未经大的艰辛即已将祖寺所有的次第法行完全汇入甚深明亮之意海中。尊者主要依止尊父金刚持臧岭切古·旺堆（瞻布洲·统摄）与第39任密咒主遍知喇嘛昂旺·查旭·程列仁千（上师·语自在·威势事业大宝）、圆满教法主俄·康萨·堪千·昂旺洛追显翩宁波（俄之派·俄巴四大堪布之一·大堪布·语自在慧精华）、依怙主蒋杨·图丹桑波（文殊·能仁善）、俄·禄顶·蒋杨确吉尼玛（俄之派·俄巴四大堪布之一·文殊法太阳）等，犹如满瓶倾泻般，由彼处无一遗漏地闻受萨迦传承之所有父法，同时也毫无偏堕混淆地听闻了其他教派的许多深法。

公元1937年，藏历火牛年鬼宿月之殊胜日，为利益教法众生故，在吉祥萨迦祖寺举行了法王坐床仪式。当时，以松昂（显密）仁波切为主的上师们为所化众不断给予灌顶、传承、教授等法施。

显现内在证悟故，据说在向迪普确吉祖古给予金刚瑜伽母加持时，降下真实的灌顶智慧。当时祖古从坐垫向上腾起一肘许高度，并久久停留在空中，最终伴随“哒哒”之声落座。在向达那堪千·昂格旺秋授予喜金刚之教授大灌顶时，强力使其相续中生起俱生智慧。

在甘丹颇章修威猛伏魔法会期间，白芥子发出声音，由大食子供品降下甘露，夜间亦传出轰隆声等，诸守护人员不敢安心入眠，最后象征破誓者心脏的瓶器破裂成碎片，歼灭粉碎了十方所有敌魔。

又有一次，在修酬补仪轨，当尊者击鼓时，鼓槌击时产生无数火星，而奏乐时放射出明亮的火光，一时照亮整个佛堂，复又收摄回法乐器具等。

当来到贝母塘供有佛塔的山顶，由于随众皆因没有饮用水而极其干渴难耐时，尊者以法力开掘出成就之泉，解除众人干渴之苦。在重修萨迦祖寺的神变佛殿时，开掘出稀有的柱垫及石柱等伏藏品。

另外，在朝圣途中发生山崩，尊者亦以神变力成功回遮。

在尊父圆寂时，尊者在两三日中完全失去踪影，所有眷属极其担忧之时，突然出现在大家面前道：“我去送尊父金刚持前往北方香巴拉净土了，此为证物。”说着向众人展示手中从未见过的一束花。

为教法利生故，在南寺重整比丘三事与讲经院，修建了众多庙宇及佛塔等，亦曾多次顺便前往印度等地的许多殊胜境处朝圣，还曾在印度与圣雄甘地会面。

藏历铁阳虎年，公元1950年，尊者在其诞生地圆寂。彼时出现大地剧烈震动、奔波山发出哭泣声、白昼无间断中后山崩塌、太阳被光环围绕以及虚空中遍布虹云等等，出现许多不可思议的征相。法体荼毗后，却留下了灵骨、完整的头骨、头发以及眼睛、舌头等，其上降生有许多舍利，显现了不可思议的成就征相。

尊者拥有许多著名的弟子，其中一位就是大法王子金刚持达钦·贡嘎索南（大主·众喜福德）。

摘录自 《金刚总持昂旺·图埵旺秋法王简介》尊贵的无变金刚仁波切著（出处：萨迦日历APP)