薩迦法藏

尊聖的第43任薩迦·赤津法王——智慧金剛仁波切應法國庫托爾斯海姆薩迦策欽嶺的祈請，于2021年7月4日賜予此開示。

在本篇的第一部分，法王敘述了蓮花生大士一生中的一些要點，具信是由蓮師將佛法引入藏地。蓮花生大士的名字意為“蓮花生”，至今仍被藏傳佛教弟子尊為咕噜仁波切，即“珍貴的導師”與“第二佛”。法王對蓮師一生的記述，涵蓋了對藏傳佛教的豐富見解，藏傳佛教因蓮師在雪域的蓬勃佛行事業而建立起來。

在第二部分，法王談到了學佛新手和資深佛法踐行者所面臨的一些常見誤區，並提供了在踐行法道上前進、獲得導師加持的實用建言。對于藏傳佛教傳統的所有行者而言，這一教法是及時且具價值的。

來源：本開示取自Sakya Tsechen Ling Zoom。

蓮花生大士，于8世紀將金剛乘法教從印度帶到了藏地，建立了至今仍然繁盛的佛法傳統——他在藏地又被稱作“第二佛陀”“咕噜仁波切”，得到了之後陸續形成的藏傳佛教所有派別大德與信衆的共同尊崇。那麽，他是如何將佛法成功傳播至整個雪域和喜馬拉雅地區的？這成為了我們探索的重要核心。

雖然許多人會覺得蓮師的故事宛若神話傳說一般難以證實，但它們實際有著極為必要的重大意義——有效地傳達甚深的精神真理。甚深的真理通常很難直接而鮮活地通過常規手段，清晰而強烈地表達給末法時代的芸芸衆生。

喜馬拉雅地區有著根深蒂固的本地文化，若要成功地轉化當地衆生的心靈，就需要極大的方便善巧。蓮師入藏後的顯現，不僅僅是故事，也具有無盡深義，旨在引導我們趨向成佛的境界。

當我們探索這些敘事時，乃至學習和踐行佛法中，時刻牢記佛法的最終目標，至關重要。正如水杯的主要作用是幫我們能喝到它所盛裝的水一般，佛陀的所有教導之核心，皆是引領我們趨向徹底覺醒。然而，我們經常買椟還珠，執著于杯子卻忘記了喝水。本篇，法王闡明了這類典型的誤解，敦促我們專注于佛法所涵蓋的甚深真相。